广州的寺庙有哪些?

广州道教寺庙有：金花庙;圆玄道观;纯阳观;六榕寺;光孝寺;南沙天后宫;广州三元宫;广州城隍庙;黄大仙祠;南海神庙等。

金花庙：也叫金花古庙，位于黄埔区长洲镇白鹤岗下，是广州发现的最完整的一座金花庙。

圆玄道观：圆玄道观，花都区新八景之一，以发展道教学术研究，方便信徒拜祀神祇，发扬孝亲敬祖，慎宗追远的美德;兴扶老携幼，兴学育才为宗旨，同时亦是游客游览观光的胜地。

纯阳观：供奉纯阳祖师吕洞宾，因而命名的纯阳观，文化内容十分丰富，其艺术风格也各臻其妙。它将文化、建筑、雕塑、石刻、书法等各种艺术溶铸造于一炉，生动地反映了道教文化的思想情感，

六榕寺：与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧(六榕寺的别称)以塔显”之称，因苏东坡当年为寺庙题字而得名。

光孝寺：广东著名古建筑群之一，建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，文物史迹众多，为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置，并且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。

南沙天后宫：天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。

广州三元宫：明朝万历年间重修，崇祯年间扩建大殿，改祀三元大帝，改鲍姑祠为配殿，并改名三元宫。宫内供奉“三元大帝”，即尧帝、舜帝、禹帝。设有老君殿、吕祖殿、鲍姑殿、财神殿、观音殿、钟楼、鼓楼、客堂、斋堂、祖堂、钵堂等。

广州城隍庙：汇聚了岭南建筑最精华的元素，三雕、两塑、一彩的精致工艺随处可见，城隍庙外还用福建花岗岩和东南亚菠萝格，建起明清风格的如意斗拱牌楼更显气派威武。

黄大仙祠：是一个集传统风俗、文化、艺术和旅游为一体的旅游寺庙景观，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。

南海神庙：是中国四大海神庙中唯一保存下来的规模最大、最完整的海神庙，在对外交通贸易中起着重要作用，是古代海上丝绸之路发祥地之一，也是对外贸易交往的历史见证和重要史迹。

广州道教寺庙有哪些?

广州道教寺庙有：广州金花庙;圆玄道观;纯阳观;六榕寺;光孝寺;南沙天后宫;广州三元宫;广州城隍庙;黄大仙祠;南海神庙等等。

广州金花庙：金花庙建于明代洪武年间，距今已有600年的历史。清同治年间进行过重修。现金花街的碑廊尚保存有一块长2米、宽1.2米的《重修金花古庙碑记》石碑。过去庙里供奉的曾是金花娘娘。

圆玄道观：在广东省新华镇西面的毕村附近，是广东道教活动的中心和游客游览观光的胜地。其最初是由香港圆玄学院出资兴建，为非牟利慈善福利机构。

纯阳观：在海珠区漱珠岗，纯阳观为清代岭南高道李明彻祖师始建于清道光四年(公元1824年)。纯阳观一直致力于道教文化事业的推广，经纯阳观道长校对，由善信自发捐资，印刷的各类道教经典、道教知识普及读本，各方善信可以在纯阳观内自由索阅，使信众了解更多宗教知识，正信正教。

六榕寺：在广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。

光孝寺：在广州市光孝路109号，该寺1990年占地面积3万多平方米，始建于西汉，为南越王赵佗之孙赵建德的府邸。

南沙天后宫：紧临珠江出海口伶仃洋，在大角山东南麓，依山傍水;其建筑依山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟。在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为纪念海上女神林默而建，建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体。

广州三元宫：是岭南地区历史最悠久的道教宫观，位于越秀山南麓，坐北朝南，占地约5100平方米。三元宫原名越冈院，始建于公元319年，是东晋南海郡太守鲍靓为其女鲍姑在此修道行医而建。后人为纪念鲍姑，在此立像祀奉，称鲍姑祠。

广州城隍庙：始建于明朝洪武三年(1370年)，是明清时期岭南地区较大、较雄伟的城隍庙。城隍作为古代中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

黄大仙祠：在广东省广州市的花地村，是广州著名的宗教胜地之一，对广州及珠江三角洲以至港澳各地有极大的影响。黄大仙祠的设计以环保为主，祠内设有黄大仙主殿、关帝庙、斗姥庙，财神殿、孔圣殿，观音殿等旅游景点。

南海神庙：在广州市黄埔区庙头村，是中国历代皇帝祭海的场所。庙宇占地面积3万余平方米，中轴线上由南而北依次为牌坊、头门、仪门、礼亭、大殿和昭灵宫，两侧有廊庑;西南章丘岗上有浴日亭，是古代观望海上日出之地。

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