高中历史必修三重要知识框架

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通过知识框架，我们能清楚地知道自己需要学习的知识，所以想好必修三历史的学生要充分利用好知识框架。下面是小编为大家整理的高中历史必修三知识框架，希望对大家有用!

历史必修三知识框架

宋明理学

一、三教合一

1.儒学:在汉武帝的提倡下呈现繁盛之势，魏晋南北朝时期吸收佛教、道教的精神有了新发展。

2.佛教:魏晋南北朝时期盛行，吸收儒学精神，渐趋中国本土化。

3.道教:在民间广为流传，受儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。

4.隋朝:儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”。

5.唐朝:统治者奉行三教并行的政策，既尊道、立佛、崇儒。

二、程朱理学

1.背景：隋唐时期儒学正统地位受到挑战，北宋儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

2.内容：

(1)二程的思想

①天理是宇宙万物的本原,先有理而后有物。

②把天理与伦理道德直接联系起来。

③提出“格物致知”的认识论。

(2)朱嘉的思想

①强调理之源在于天理，→就是作为道德规范的三纲五常;人性与天理一致。

②强调“存天理、灭人欲”。

③“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。

3.特征：融合佛道思想解释儒家义理，以“理”为核心。

4.本质：为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据。

5.地位：

①把儒学发展到一个新阶段，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。

②朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。

③朱熹学术影响到日本、朝鲜，形成“朱子学”学派;还传及欧洲。

历史必修三必备知识

汉代儒学(秦汉时期)

一、秦朝焚书坑儒

1、背景：

(1)秦朝建立了专制主义政治体制

(2)儒生以古非今，抨击时政。(如批评郡县制)

(3)李斯的焚书建议得到秦始皇的采纳。

2、结果：民间大部分图书被焚毁;儒学受到沉重打击。

3、影响：

(1)客观上有利于加强中央集权和维护国家统一

(2)使文化氛围由生动活跃转向死气沉沉，儒学发展进入低潮。

4、实质：是思想文化文化专制措施，既是对先秦文化的粗暴否定，也是中国文化史上的一次浩劫。

二、汉朝“罢黜百家、独尊儒术”

1、背景：

(1)现实需要：汉武帝时，西汉国力进入鼎盛时期，同时面临王国势力、匈奴侵扰、土地兼并等现实问题，无为而治的黄老思想已不能适应形势需要。

(1)董仲舒的新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要。

2、内容：

(1)提出“更化”思想。董仲舒指斥时弊，提出改弦更化的主张，为汉武帝一改前期黄老无为而治的方针，推行一系列整改措施奠定了理论基础。

(2)提出“天人感应”，认为君权神授。

(3)发展大一统思想，主张“罢黜百家，独尊儒术”。

(4)提出三纲五常，规范社会的道德礼仪。

3、特点：

(1)继承了先秦儒家民本、仁政思想。

(2)具有神学色彩，为强化君权提供了理论依据。

(3)杂糅百家，外儒内法。

4、汉武帝的文化大一统措施：

(1)罢黜百家，独尊儒术

(2)表彰六经

(3)设置太学和地方郡国学，使儒学教育官方化和制度化，带动了民间积极向学的风气，有利于文化的发展和传播。

(4)重用儒生，察举孝廉

5、评价：

(1)积极影响：提升了儒学地位，汉民族开始重视思想、文化和教育的发展，推进了传统文化的传承。

(2)消极影响：结束了各学派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。

高中历史必修三知识

中国传统文化主流思想的演变

一、百家争鸣

1.儒家、道家、法家、墨家的"代表人物及思想主张

2.百家争鸣局面形成的重要意义:

(1)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动;

(2)奠定了中国传统文化体系的基础。

二、儒学的兴起(罢黜百家,独尊儒术)

1.思想来源:

董仲舒将法家(大一统思想)、道家、阴阳家等的思想糅合进儒家,形成新儒学。

2.思想内容

①“春秋大一统”

②天人感应、天人合一、君权神授

③“罢黜百家,独尊儒术”

④三纲五常

3.成为正统思想:

(1)汉武帝时期,采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,儒家思想成为封建社会的统治思想。

(2)根本原因:改造后的儒家思想适应了封建专制主义中央集权的需要。

三、宋明理学

1.背景:魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机。

2.思想来源:三教合一(儒学+佛教思想+道教思想)。

3.程朱理学:

①北宋:二程(程颢、程颐)

②南宋:朱熹

4.心学

陆王心学:(南宋)陆九渊(明)王守仁(王阳明)

宋明时期理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。

四、明末清初的思想活跃局面

1.“异端”李贽:

⑴批判程朱理学;

⑵不能以“圣人”之言作为判别是非的标准。

2.黄宗羲、顾炎武、王夫之:

⑴政治上:批判君主专制,提出限制君权的主张;

⑵经济上:反对传统的重农抑商思想;

⑶学术上:“经世致用”。

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